La philosophie chinoise
On distingue généralement 3 périodes en philosophie chinoise :
* *L'époque classique* (VIIe-IIe siècle avant JC), correspondant à
l'Antiquité. C'est là que les courants principaux sont nés et d'où
nous viennent les principaux écrits. Les époques suivantes constituent
des prolongements et interprétations des grandes écoles apparues à
l'époque classique. On peut citer : Confucius (Kongfuzi), Lao Tseu
(Laozi), Tchouang tseu (Zhuangzi), Mo tseu (Mozi), Mencius
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S'il est impossible de tout démontrer, toute certitude est elle impossible ?
Certes, la démonstration est un moyen qui permet d'aboutir à des certitudes
:
* Le cadre formel de la démonstration, son approche rigoureuse, permettent
d'obtenir des résultats "qualifiés".
* Les syllogismes d'Aristote, ou la théorie des ensembles de Cantor, ou
la logique du premier ordre en mathématique fournissent un cadre
conceptuel riche et puissance.
* La démonstration est un moyen d'accéder à de nouvelles certitudes à
partir de faits
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"Deux petits nuages dans le ciel serein de la physique classique" - Thomson alias Lord Kelvin
Nous allons voir ci-dessous les "deux petits nuages" à l'origine d'une
nouvelle physique, la physique quantique, physique du microscopique.
/*La catastrophe ultraviolette :*/
*Qu'est ce qu'un corps noir ?* Un corps noir est un un corps qui absorbe
toute l'énergie électromagnétique qu'il reçoit. On peut se le
représenter comme un four avec seulement un peu orifice, par lequel on
ferait pénétrer un rayonnement électromagnétique. Si ce corps, suite à
son absorption, ne
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Qu'est ce l'art ?
On distingue en philosophie beau et sublime : ce sont deux notions distinctes
(mais complémentaires), et non pas une "gradation" de beauté (comme on
l'emploie souvent dans le langage courant).
Cette distinction vient du XVIIIe siècle avec Alexander Bamgarten, qui, dans
son livre Aesthetica (Esthétique, c'est là d'où vient le mot) étudie le
sentiment de beau du point de vue du sujet qui regarde et qui ressent et non
de l'objet regardé. Les notions de beau et de sublime ne
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