La philosophie chinoise

On distingue généralement 3 périodes en philosophie chinoise : * *L'époque classique* (VIIe-IIe siècle avant JC), correspondant à l'Antiquité. C'est là que les courants principaux sont nés et d'où nous viennent les principaux écrits. Les époques suivantes constituent des prolongements et interprétations des grandes écoles apparues à l'époque classique. On peut citer : Confucius (Kongfuzi), Lao Tseu (Laozi), Tchouang tseu (Zhuangzi), Mo tseu (Mozi), Mencius ... <<Lire la suite>>

S'il est impossible de tout démontrer, toute certitude est elle impossible ?

  Certes, la démonstration est un moyen qui permet d'aboutir à des certitudes : * Le cadre formel de la démonstration, son approche rigoureuse, permettent d'obtenir des résultats "qualifiés". * Les syllogismes d'Aristote, ou la théorie des ensembles de Cantor, ou la logique du premier ordre en mathématique fournissent un cadre conceptuel riche et puissance. * La démonstration est un moyen d'accéder à de nouvelles certitudes à partir de faits ... <<Lire la suite>>

"Deux petits nuages dans le ciel serein de la physique classique" - Thomson alias Lord Kelvin

Nous allons voir ci-dessous les "deux petits nuages" à l'origine d'une nouvelle physique, la physique quantique, physique du microscopique.   /*La catastrophe ultraviolette :*/ *Qu'est ce qu'un corps noir ?* Un corps noir est un un corps qui absorbe toute l'énergie électromagnétique qu'il reçoit. On peut se le représenter comme un four avec seulement un peu orifice, par lequel on ferait pénétrer un rayonnement électromagnétique. Si ce corps, suite à son absorption, ne ... <<Lire la suite>>

Qu'est ce l'art ?

  On distingue en philosophie beau et sublime : ce sont deux notions distinctes (mais complémentaires), et non pas une "gradation" de beauté (comme on l'emploie souvent dans le langage courant). Cette distinction vient du XVIIIe siècle avec Alexander Bamgarten, qui, dans son livre Aesthetica (Esthétique, c'est là d'où vient le mot) étudie le sentiment de beau du point de vue du sujet qui regarde et qui ressent et non de l'objet regardé. Les notions de beau et de sublime ne ... <<Lire la suite>>